Professional Documents
Culture Documents
jestemy wic szczliwi, yjc w Zgromadzeniu dla tego samego celu, ktry
skoni Boga do przyjcia ludzkiej natury. Jaki to wielki zaszczyt dla misjonarza, e
moe jak Chrystus Pan z dum odpowiedzie: Misit me evangelizare
pauperibus? (Coste XI, 108). Kiedy mwi o Chrystusie, czasami by prawie w
ekstazie. W 1655 roku, wykrzykn: Promy Boga, aby udzieli Zgromadzeniu
tego ducha, to serce, to serce, ktre pozwoli nam i wszdzie, serce Syna
Boego, serce naszego Pana, serce Naszego Pana, serce Naszego Pana, ktre
uzdolni nas, by i tak jak On by to uczyni posya nas podobnie jak posa ich
(Apostow), by zanie wszdzie ogie, wszdzie zanie ten Boski ogie, ten
ogie mioci (Coste XI, 291)
Dla Wincentego, obydwa wymiary duchowoci, horyzontalny i wertykalny, byy
cakowicie niezbdne. Uwaa, e mio Chrystusa i mio Ubogich s
nierozczne. Cigle zachca swoich uczniw nie tylko do dziaania, ale take
do modlitwy i nie tylko do modlitwy, ale take do dziaania. Wobec zastrzee
swoich uczniw, mwi: Ale, Ksie, tyle jest rzeczy do zrobienia, tyle
obowizkw w domu, tyle zaj w miecie, po wsiach, wszdzie praca. Czy
trzeba to wszystko zostawi, by myle tylko o Bogu? Nie, ale trzeba uwici te
zajcia, szukajc w nich Boga; spenia je po to, by Jego w nich znale, a nie po
to, by byy zrobione. Chrystus Pan chce, ebymy przede wszystkim szukali Jego
chway, Jego Krlestwa, Jego sprawiedliwoci; chce, eby skarbem naszym byo
ycie wewntrzne, wiara, ufno, mio, wiczenia pobone, modlitwa, pokora,
ponienie, prace i trudy dla Boga, naszego Najwyszego Pana. Chce, ebymy
byli ustawicznie gotowi na Jego sub, ebymy pragnli przysparza coraz
nowych przybytkw dla Jego dobroci, coraz wicej ask dla Kocioa i cnt dla
Zgromadzenia. Jeeli si raz utrwalimy w szukaniu chway Boej, bdziemy
pewni, e reszta sama si znajdzie (Coste XII, 132).
W jednym z nowatorskich dzie liczcym 11 tomw, napisanym prawie przed stu
laty, Henri Bremond opisa epok, w ktrej y wity Wincenty, jako er
mistycznego podboju. Na zakoczenie wymownego rozdziau dotyczcego
Wincentego, pisa: Najwikszego czowieka czynu daa nam mistyka (Historia
literatury religijnej we Francji, III zdobycze mistyki, Pary, 1921, s. 257).
Toma Mavri CM
Przeoony Generalny