TƯỢNG CHÚA KITÔ CỦA TÔI BỊ HƯ HẠI

Thư mùa chay 2021,

Tomaž Mavrič, CM.

Rôma, ngày 12 tháng 2 năm 2021

Các thành viên trong Gia Đình Vinh Sơn
thân mến,

Nguyện xin ân sủng và bình an của

Đức Giêsu luôn ở cùng chúng ta!

Sau những biến cố đau thương của năm

vừa qua, khi những đau khổ do chiến tranh, thiên
tai và nạn đói, cộng thêm với đại dịch COVID-19,
đức tin của chúng ta kêu gọi chúng ta sống năm
mới 2021 này trong hy vọng, ngay cả trong những
tình huống mà ngôn ngữ loài người gọi là vô vọng.

Với việc khai mạc Mùa Chay, chúng ta tiếp

tục suy ngẫm trên những nền tảng đã khiến Thánh
Vinh Sơn Phaolô trở thành vị “Huyền nhiệm của
đức ái” và cụ thể hơn là về mối quan hệ của Cha
thánh và của chúng ta với Đức Kitô biến dạng mà
chúng ta đã bắt đầu khám phá với biểu tượng của
“Đấng cứu thế của Zvenigorod.”

Như tôi đã viết trong Lá Thư Mùa Vọng năm

vừa qua, con người của Chúa Giêsu là trọng
tâm danh tính của Thánh Vinh Sơn với tư cách
là Huyền nhiệm đức ái, là đặc sủng và Linh đạo
vinh sơn. Chúa Giêsu là nguyên lý hiện hữu cho
cuộc sống chúng ta và là người có cách suy nghĩ,
cảm nhận, mà cách nói năng, hành động
trở thành cùng đích của cuộc sống chúng ta. Cha
thánh biết tầm quan trọng của mối quan hệ mật
thiết với Chúa Giêsu đối với sự hoán cải cá nhân
Vincetian Family Office
500 East Chelten Avenue, Philadelphia, PA 19144, USA
+1 (215) 715-3984 VFO@famvin.org famvin.org 1
 và hiệu quả của sứ vụ: “Cả triết học, thần học hay diễn từ đều không thể tác động trong tâm hồn;
Đức Giêsu phải chủ động điều đó trong chúng ta, hoặc chúng ta dự phần với Người, để chúng ta có
thể hành động trong Người và Người ở trong chúng ta, để chúng ta có thể nói như Người đã làm và
trong Thánh Linh của Người; như chính Người ở trong Cha Người và rao giảng giáo lý mà Cha Người
đã dạy cho Người.

Nếu Linh ảnh “Đấng cứu thế của Zvenigorod” mời gọi chúng ta chiêm ngắm dung mạo
của Đức Giêsu, thì suy tư Mùa Chay này mời gọi chúng ta đối thoại với một Đức Giêsu bị biến
dạng. Khoảng 30 năm trước, tình cờ tôi đọc được một cuốn sách của một tu sĩ Dòng Tên, người Tây
ban nha, Ramón Cué, có tên là Chúa Kitô bị gãy của tôi. Trên bìa cuốn sách có hình một cây thánh
giá bị gãy. Chúa Kitô bị thiếu một chân, cánh tay phải và các ngón tay của bàn tay trái Người. Người
không có khuôn mặt, thậm chí cũng không có cây thánh giá. Hình ảnh này lôi cuốn sự chú ý của tôi, và
câu chuyện đó khiến tôi khao khát mình có được một bức tượng như vậy.

Quyển “Đức Kitô bị gãy của tôi” kể về một Linh mục yêu thích tác phẩm nghệ thuật. Một ngày
nọ, khi đến thăm một cửa hàng đồ cổ, trong số rất nhiều tác phẩm điêu khắc, tranh ảnh và các tác
phẩm nghệ thuật khác, Cha nhìn thấy một tác phẩm điêu khắc, lôi cuốn sự chú ý của Cha ngay lập
tức: đó là cây thánh giá bị gãy này, là tác phẩm của một nghệ sĩ nổi tiếng mà nó vẫn có giá trị thị trường
mặc dù bị hư hại.

Nó thu hút đến độ vị Linh Mục đó đã quyết định mua nó và mang đi tu sửa nó lại như vẻ
đẹp lúc đầu. Người thợ sửa tượng mà Cha mang nó đến nhận ra là phải tốn nhiều công sức để sửa
chữa và tốn kém một số tiền lớn. Vị Linh mục không thể trả một giá cao như thế, vì thế Cha quyết
định mang tượng Chúa Kitô đã bị gãy như thế trở về nhà.

Về nhà, nhìn tượng Chúa Giêsu bị gãy trong phòng mình, Cha bắt đầu cảm thấy bất an đến độ
phát tức giận. Cha lớn tiếng hỏi: “Ai có thể làm điều đó cho Người? Ai có thể đưa Người ra khỏi thập
giá một cách tàn bạo như vậy? Ai có thể làm biến dạng khuôn mặt của Người cách khủng khiếp như
thế?

Bất ngờ, một giọng nói sắc bén lạ lùng vang lên: “Hãy im lặng! Con đang đặt quá nhiều câu hỏi”.

Một giọng nói sắc bén như xuyên thấu cơ thể hầu như không mang lại sự bình an cho Cha. Vẫn
còn trong trạng thái bất ngờ sau khi nghe Chúa Kitô nói, Cha muốn làm cho Chúa Kitô cảm thấy thoải
mái và nói với giọng run rẩy: “Lạy Chúa, con có một ý tưởng mà Chúa sẽ thích, con sẽ tìm cách tu sửa
tượng Chúa lại. Con không muốn thấy Chúa bị cắt xẻo như vậy. Chúa sẽ thấy (tượng) Chúa đẹp biết
bao. Chúa biết là Chúa xứng đáng mọi thứ. Chúa sẽ có một đôi chân mới, một cánh tay mới, những
ngón tay mới, một cây thánh giá mới, và trên hết, là Chúa sẽ có được một khuôn mặt mới.’’

Một lần nữa, một giọng nói vang lên và Chúa Kitô mạnh mẽ nói: “Con làm Ta thất vọng. Con nói
quá nhiều. Ta cấm con không được tu sửa Ta lại!”

Ngạc nhiên trước sự mạnh mẽ và khẳng định của Đức Kitô. Vị Linh mục kể lể: “Lạy Chúa,
Chúa không hiểu; đó sẽ là nỗi đau liên tục cho con khi nhìn thấy Chúa bị gãy nát và bị cắt xẻo. Chúa
không hiểu Chúa làm cho con đau lòng?

Chúa trả lời: “Đó mới chính là điều ta muốn. Đừng tu sửa lại. Khi con nhìn thấy Ta cách này, để
chúng ta xem liệu con có thấy đau lòng khi nhìn thấy anh chị em Ta đang đau khổ. Hãy xem, nếu việc
thấy Ta bị gẫy nát và xâu xé có thể là một biểu tượng của sự đau khổ của kẻ khác, biểu tượng
sẽ nói lên tiếng than khóc đau đớn của cuộc tử nạn thứ hai của Ta trong anh chị em Ta. Hãy để
Ta bị hư hại! Hãy hôn lấy Ta trong tình trạng hư hại!”

Vicentian Family Office

500 East Chelten Avenue, Philadelphia, PA 19144, USA
2 +1 (215) 715-3984 VFO@famvin.org famvin.org
 Vị Linh mục nói: “Tôi có một tượng Chúa Kitô không có thánh giá. Một số người thì có thánh
giá mà không có tượng Chúa Kitô. Chúa không thể nghỉ ngơi nếu không có thánh giá, và thánh
giá cá nhân chỉ có thể được coi là đầy đủ khi có tượng Chúa Kitô. Chúng tôi bắt đầu tìm kiếm một
cây thánh giá bằng gỗ cho tượng Chúa Kitô bị gãy để Chúa có thể nghỉ ngơi. Thay vào đó, chúng tôi đã
tìm thấy cây thánh giá của mình. Lúc ghép chúng lại với nhau và tượng Chúa bị gãy sẽ được đầy
đủ. Đức Kitô bị gãy nát đặt lên trên thánh giá của chúng ta, và chúng ta sẽ cùng nhau vác thánh giá.

Vẫn không yên tâm, vị Linh mục tiếp tục cuộc đối thoại căng thẳng của mình với Đức Kitô: “Con
muốn làm lại bàn tay bị mất của Chúa.” Chúa đáp lại: “Ta không muốn có một cánh tay bằng gỗ, Ta
muốn một cánh tay thật bằng xương bằng thịt. Ta muốn con trở thành bàn tay mà Ta đang thiếu.
Chính con!”

Lạy Chúa, vị Linh mục kêu lên: “Chúa chỉ có một chân. Thậm chí Chúa không thể đi bộ một mình.
Chúa cần sự giúp đỡ.” Đức Kitô đáp lại: “Ta cần phải làm việc như ở Nagiarét.” Vị Linh mục nói: “Nếu
Chúa muốn, con sẽ đi tìm việc làm với Chúa. Tuy nhiên con báo cho Chúa biết là trong tình trạng hiện
tại của Chúa, Chúa sẽ không bao giờ tìm được việc làm, trừ khi Chúa tự giới thiệu Chúa chính
là Đấng Kitô.

Đức Kitô đã cấm vị Linh mục giới thiệu Người là Đấng Kitô. Họ cùng nhau đến thăm nhiều cửa
hàng và cơ sở kinh doanh, nhưng không ai mời Chúa làm việc. Đức Kitô nói với một giọng nặng nề:
“Làm sao người ta có thể nói mọi người yêu mến Chúa Kitô và cũng cùng một trái tim lại khinh
thường những người tìm kiếm một công việc lương thiện? Ta chính là họ và họ chính là Ta.’’

Vị Linh mục than thở: “Thật khó cho tôi để yêu Chúa Kitô không có khuôn mặt.” Cha đã dành nhiều
giờ cố gắng tìm kiếm một khuôn mặt đẹp đẽ phù hợp cho tượng Đức Kitô bị gãy nát của mình để
trấn an sự áy náy trong lòng, nhưng Đức Kitô một lần nữa nói với giọng mạnh mẽ: “Ta vẫn muốn bị
hỏng như thế này, không có khuôn mặt. Tại sao con muốn khôi phục lại cho Ta, cho con hoặc cho
người khác? Nhìn thấy Ta trong tình trạng sa sút như thế này có khiến con cảm thấy bất an không?”
Đức Kitô nói nhẹ nhàng hơn: “Con hãy chấp nhận Ta như thế. Chấp nhận Ta tan nát, chấp nhận
Ta không còn mặt mũi.”

Đức Kitô tiếp tục: “Con có tấm ảnh nào của người bạn mà con không thích, kẻ thù của con
không? Hãy đặt khuôn mặt của người đó lên mặt Ta, đặt khuôn mặt của tất cả những người
bị bỏ rơi, bị từ chối, tội nghiệp nhất lên trên khuôn mặt của Ta. Con hiểu không? Ta đã hy sinh
cuộc sống của mình cho họ. Trước mắt Ta có tất cả các khuôn mặt của họ. Con hiểu không?

Sau những cuộc trò chuyện dài với Đức Kitô, cuối cùng, vị Linh mục đã hiểu được sứ điệp
của Đức Kitô, và nói bằng một giọng nhẹ nhàng đầy khao khát: “Lạy Chúa, con xin chấp nhận
lời mời của Người, nhưng xin hãy giúp con! Xin giúp con!”

Sau nhiều năm mong mỏi tìm lại hình ảnh một Đức Kitô bị gẫy của tôi, cuối cùng ngày đó đã đến.
Lúc đến gần một tòa nhà, đột nhiên, tôi nhìn về phía bên phải của mình thì thấy đó là tượng Chúa
Kitô bị gãy. Tôi thật không hiểu làm sao mà tác phẩm điêu khắc lại ở đó. Tôi vẫn thường đi qua trước
tòa nhà đó, nhưng trước đây, tôi không bao giờ thấy những thứ đồ cũ hay bể, gãy để ở đó cho những
ai muốn lấy.

Tôi còn nhớ sự thích thú, thiếu nhẫn nại lúc đó, tôi tự hỏi xem mình có được phép lấy một món.
Sau khi xin phép, tôi lấy tượng Chúa Kitô bị gẫy và đi vội về nhà. Khi ở trong phòng của tôi với “Chúa
Giêsu bị gãy” tôi bắt đầu khóc. Kể từ ngày đó, nó chưa bao giờ rời xa tôi.

Tại sao tôi lại muốn có một Chúa Kitô bị gãy? Cũng như vị Linh mục trong câu chuyện, đương

Vincetian Family Office

500 East Chelten Avenue, Philadelphia, PA 19144, USA
+1 (215) 715-3984 VFO@famvin.org famvin.org 3
 nhiên là tôi thích một tượng Chúa Kitô đẹp, hoàn hảo, trên một thánh giá đẹp, xứng đáng được treo
lên để tôn kính. Vậy bởi đâu mà tôi mong ước có được một Chúa Kitô bị gãy? Câu trả lời duy nhất
mà tôi có thể tìm thấy là: nó đến từ Chúa Kitô.

Tượng Chúa Kitô bị gãy trở thành một dấu hiệu rõ ràng trước mắt chúng ta, không ngừng quấy
rầy sự bình an của chúng ta, và kêu gọi chúng ta hoán cải. Người mời gọi chúng ta đối thoại liên tục
với Người trong thế giới hiện tại, và bây giờ cũng như trong các mối quan hệ hằng ngày của chúng
ta.Tượng Đấng Kitô bị gãy này giúp đưa chúng ta đến với Người, với thực tại của con người chúng
ta, cũng như với thực tại của mỗi con người.

Đức Kitô luôn chuẩn bị lắng nghe cũng như gợi ý. Người tiếp tục thách thức chúng ta, nhưng
một cách nhẹ nhàng và với lòng nhân từ vô biên, để trả lời những câu hỏi như: Tại sao con nghĩ người
ta đã làm cho gương mặt Ta ra tệ hại? Có phải tượng Chúa Kitô bị gãy làm cho con thấy khó chịu
không? Những con người bị gãy nát có làm cho con khó chịu không? Điều gì có thể khiến mọi người
thay đổi thái độ đối với những người bị coi là biến dạng? Con thấy mình đang ở đâu trong mối quan
hệ với thực tế này?

Trong cuộc đối thoại liên tục của Cha thánh Vinh Sơn với Chúa Giêsu đã dẫn đến câu trả lời và
lời khuyên của Cha thánh:

“Thật đẹp biết bao khi nhìn thấy những người nghèo khổ nếu chúng ta nhìn thấy họ trong Thiên
Chúa, và với lòng kính trọng mà Đức Kitô đã dành cho họ! Tuy nhiên, nếu chúng ta nhìn họ theo tình
cảm xác thịt và tinh thần thế tục thì họ có dáng vẻ đáng khinh bỉ.”

“Đức Kitô đã chết vì chúng ta, điều đó không đủ để quý trọng một người sao? Đức Kitô đã bày
tỏ sự tôn trọng đối với chúng ta, đến nỗi Người muốn chết vì chúng ta. Khi làm như vậy, có vẻ như
Người đánh giá cao chúng ta hơn Máu châu báu của Người, mà Người đã đổ ra để cứu chuộc chúng
ta, như thể Người đang nói rằng Người không coi trọng Máu huyết của Người bằng tất cả những gì
đã được định sẵn...”

Chúa Kitô bị gãy của chính tôi, dù trước mắt tôi hay trong suy nghĩ của tôi, mời gọi tôi đến một
cuộc đối thoại thực sự. Ước gì Mùa Chay này giúp chúng ta đào sâu hơn hoặc cách đơn giản là bắt
đầu cuộc trò chuyện với Chúa Kitô bị gãy, điều chắc chắn là nó sẽ không khiến chúng ta sống thờ ơ.

Người anh của các Bạn trong Thánh Vinh Sơn,

Tomaz Mavric, CM.

Vicentian Family Office

500 East Chelten Avenue, Philadelphia, PA 19144, USA
4 +1 (215) 715-3984 VFO@famvin.org famvin.org