‫‪Vincentian 

Family Office  ●   Bureau de la Famillie Vincentienne   ●  Oficina de la Familia Vicenciana  ‬‬

‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬

‫ﺭﻭﻣﺎ ﻓﻲ ‪ 19‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ /‬ﺍﻳﻠﻮﻝ ‪2022‬‬

‫ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭﺩﻱ ﭘﻮﻝ‬

‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ "ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ"‬

‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ﻭﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻷﻋﺰﺍء‪،‬‬

‫ﻧﻌﻤﺔ ﻳﺴﻮﻉ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﻌﻨﺎ!‬

‫ﻧﺤﻦ ﻧﻘﺘﺮﺏ ﺑﺨﻄﻮﺍﺕ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭﺩﻱ ﭘﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺭﺳﻤﻴﺎ ‪ 27‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ )ﺃﻳﻠﻮﻝ(‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺘﻢ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺸﻬﺪ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﻭﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻔﺮﺣﻨﺎ ﻭﻳﺸﺠﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻧﺸﻬﺪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺆﻣﻨﻮﻥ‪،‬‬
‫ﻣﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﻓﺨﺎﺭﺳﺘﻴﺎ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻞ ﻋﺎﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻨﻮﻋﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺳﺒﺐ ﺁﺧﺮ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺤﺸﺪ ﻛﻞ‬
‫ﻗﻮﺗﻨﺎ ﻭﻣﻮﺍﻫﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻟﺠﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭﺩﻱ ﭘﻮﻝ ﻋﻴﺪﺍ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ‬
‫ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﺟﺪﺍ ﺃﻭ ﻣﺤﻈﻮﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻳﺴﻤﻰ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ )ﺃﻳﻠﻮﻝ( ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭﺩﻱ ﭘﻮﻝ‪ .‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﻜﻞ ﻭﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻟﻘﺎءﺍﺕ ﻭﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﺸﻬﺮ‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﺭﻭﺣﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﻴﺒﺔ ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺮﺳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﺘﻌﻤﻴﻖ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻭﺣﻀﻮﺭﻧﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﺪﻋﻮ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭﺩﻱ ﭘﻮﻝ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺪﻳﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻄﻮﺑﺎﻭﻳﻴﻦ ﻭﺧﺪﺍﻡ ﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺘﻨﺎ ﻭﺣﻀﻮﺭﻧﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺃﻗﻮﺍﻟﻨﺎ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭﺩﻱ ﭘﻮﻝ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‪ :‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ "ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ" ﺇﻟﻰ "ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ" ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻟﻠﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﺤﺎء ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺬ ﻭﻗﺖ ﻟﻴﺲ ﺑﺒﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻮﻥ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻜﺮﺳﺔ ﻭﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻮﻥ‬
‫ﻟﻠﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻟﺘﻮﻁﻴﺪ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺗﻮﺛﻴﻖ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﻬﺎ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﺣﺘﻔﺎﻅ ﻛﻞ ﻓﺮﻉ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺘﻪ ﻭﺗﻔﺮﺩﻩ‪ .‬ﺑﺪﺃﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺴﻤﻰ "ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ" ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻣﺰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺸﺠﺮﺓ‬
‫ﺫﺍﺕ ﻓﺮﻭﻉ ﻋﺪﻳﺪﺓ‪ .‬ﻳﻤﺜﻞ ﺟﺬﻉ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺑﺠﺬﻭﺭﻫﺎ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺘﻨﺎ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻭﻳﻤﺜﻞ ﻛﻞ ﻓﺮﻉ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺃﻧﻨﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﺨﺪﻡ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺮﻭﻉ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻷﺧﺬ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺮﻣﺰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻟﻠﺸﺠﺮﺓ‪.‬‬

‫‪500 East Chelten Avenue, Philadelphia, PA 19144, USA ‬‬
‫‪+1 (215) 715‐3984       VFO@famvin.org      WWW: famvin.org‬‬
‫ﺗﻄﻮﺭﺕ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺘﻄﻮﺭ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻜﺘﺸﻒ ﺗﺠﻤﻌﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬
‫ﻭﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻭﺗﻄﺒﻖ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻧﺪﻋﻮﻫﻢ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﻓﺮﻉ ﺟﺪﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻣﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺗﻘﺮﺏ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻁﻦ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻫﻮ ﺟﺰء ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻱ‪ .‬ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻮﺍﺋﺢ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺒﻼﻁ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪:‬‬

‫"ﺳﻴﺘﻢ ﺇﻧﺸﺎء ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﻣﺤﺒﺔ ﺭﺑﻨﺎ ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻣﺤﺒﺔ ﺃﻣﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﺗﺒﻌﻨﻪ ﻭﺩﺑﺮﻥ ﺍﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﺸﺨﺼﻪ ﻭﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻟﻠﺠﻤﻮﻉ ﻭﻟﻠﻔﻘﺮﺍء ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺒﻌﻮﻩ‪ ،‬ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬
‫ﻭﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻭﺗﻴﻞ ﺩﻳﻮ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻘﻄﺎء ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﻮﻧﻴﻦ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﻣﻠﺠﺄ ) ‪Mesdemoiselles‬‬
‫‪ (Poulaillon et de Lestang‬ﺧﺎﺩﻣﺎﺕ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺕ ﺍﻟﻬﻮﻯ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺸﺄﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪﺍﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﻥ ‪."1‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻧﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﺃﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻷﺧﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺜﻞ ﺃﺧﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ‬
‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺇﻟﺦ‪ .‬ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﻭﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ .‬ﺇﻥ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺣﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ‪ 165‬ﻓﺮﻋﺎ ً ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺮﺳﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺠﺬﺑﻮﻥ ﻭﻳﺴﺘﻠﻬﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻱ ﭘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻘﺪﻳﺴﻴﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻄﻮﺑﺎﻭﻳﻴﻦ‬
‫ﻭﺧﺪﺍﻡ ﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺭﺳﻤﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻣﻦ ﻓﺮﻭﻋﻬﺎ‪ .‬ﺍﻧﻬﻢ ﻳﻨﺠﺬﺑﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﺇﻧﻬﻢ ﻳﺮﻏﺒﻮﻥ ﻓﻲ ﺗﻌﻤﻴﻖ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﻭﺍﻟﻌﻴﺶ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﻣﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﻧﺸﻄﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻱ‬
‫ﭘﻮﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻬﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ "ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﻴﻦ"‪ .‬ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﻳﺠﺴﺪ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻝ ﻁﺮﻳﻘﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﺙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺼﺮﻑ‪ ،‬ﻳﺠﺴﺪﻭﻥ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ .‬ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺗﻄﻮﺭ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻭﻟﻠﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺃﺻﺒﺢ "ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ"‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻨﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻨﻘﺪﻡ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻸﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﻱ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ :‬ﻟﻘﺎءﺍﺕ ﺭﻭﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻣﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺇﺷﺮﺍﻛﻬﻢ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻭﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ؟‬

‫ﻓﻲ ﺍﻧﺤﺎء ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺢ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ‪ .‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻮﻥ ﻭﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﻭﺃﺳﺮ ﻁﻼﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻭﺧﺮﻳﺠﻮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻮﻅﻔﻮ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻮﻅﻔﻮﻥ‬
‫ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻭﺃﺳﺮﻫﻢ‪ ،‬ﺍﻷﺧﺼﺎﺋﻴﻮﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺗﺎﺩﻭﻥ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻌﺮﻓﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ .‬ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‬
‫"‪ ،"famvin.org‬ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ .‬ﻭﺑﺎﻟﻤﺜﻞ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﻮﺍﺩ ﺗﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻷﻱ ﻓﺮﺩ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻜﺮﺳﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻟﻴﺔ ﺑﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻤﻮﻅﻔﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬
‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺮﺍﻫﺒﺎﺕ ﻭﺍﻹﺧﻮﺓ ﻭﺍﻟﻜﻬﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺪﺭﺳﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰ ﺻﺤﻲ‬
‫ﺃﻭ ﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻭﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻮﻥ ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺇﺿﺎﻓﺔً ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻻﻓﺮﺍﺩ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﺮﺗﺒﻄﻴﻦ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ :‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ! ﻓﻜﻴﻒ ﺍﺫﻥ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ؟‬

‫‪1‬‬
‫‪ Coste XIII, 821. Document 199, Règlement pour les Dames de la Charité de la Cour.‬‬

‫‪2‬‬
‫ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﺰء ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺭﺳﺎﻟﺘﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻱ ﭘﻮﻝ‪ ،‬ﺗﻨﻈﻴﻢ "ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻣﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻟﻠﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ" ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ‪ ،‬ﺗﻮﺟﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻣﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻟﻠﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﺮﻭﻉ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‪.‬‬

‫ﺳﻴﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‪ .‬ﺳﻨﻜﻮﻥ‬
‫ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻮﺓ ﺩﻭﻝ ﻭﻣﻨﺎﻁﻖ ﺃﺧﺮﻯ ﻹﻧﺸﺎء ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻣﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻟﻠﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ‪ ،‬ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻮﻓﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ‪.‬‬

‫ﻭﺷﺪﺩ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻨﺸﺌﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﻹﺧﻮﺗﻪ‪:‬‬

‫" ﺃﺳﺒﺢ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﺍﻹﻛﻠﻴﺮﻭﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻡ ﺃﺳﻘﻒ‪ ...‬ﺑﺈﺭﺳﺎﻟﻬﻢ ﻟﻜﻢ‪ .‬ﻟﻦ ﺗﺘﻬﺎﻭﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﺑﺬﻝ ﺍﻟﺠﻬﺪ ﻓﻲ ﺗﻨﺸﺌﺘﻬﻢ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻭﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ‬
‫ﺗﻈﻬﺮﻭﺍ ﻟﻬﻢ ﻁﺮﻕ ﺍﻟﺘﺴﺎﺑﻴﺢ‪ ،‬ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻻﺕ؛ ﺍﻟﺸﻲء ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻫﻮ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻧﻲ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺫﻟﻚ‪،‬‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺠﺪﻱ ﺃﻥ ﻧﻌﻄﻴﻬﻢ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ .‬ﻭﻳﺠﺐ‬
‫ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﻛﺎﻷﺣﻮﺍﺽ ﺍﻟﻤﻤﻠﺆﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻖ ﻣﻴﺎﻫﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻨﻀﺐ‪ ،‬ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻤﺘﻠﻚ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻠﻮﺍ‬
‫ﺑﻬﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻲ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ "‪.2‬‬

‫ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﺳﺘﻄﺮﺡ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ‪.‬‬

‫ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺷﺠﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻮﻁﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﻴﻦ ﻷﻓﺮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺩﻋﻮﺓ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎء ﺍﻷﺧﻮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻭﻧﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎءﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻁﻮﺍﻝ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ /‬ﺍﻳﻠﻮﻝ‪.‬‬

‫ﻳﺮﺟﻰ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺻﻮﺭ ﻭﻣﻘﺎﻁﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻤﺘﻢ ﺑﺘﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﻁﻮﺍﻝ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ /‬ﺍﻳﻠﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻱ ﺃﻭ‬
‫ﻣﻘﺎﻻﺕ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪﻳﻦ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻣﺎ ﺗﺮﺳﻠﻮﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻓﻴﻴﺮ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻳﺰ ﺗﺸﻴﻨﺘﻮ ‪chento@famvin.org : Javier Fernández Chento‬‬

‫ﻟﺘﺘﺸﻔﻊ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻷﻳﻘﻮﻧﺔ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻱ ﭘﻮﻝ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺪﻳﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻄﻮﺑﺎﻭﻳﻴﻦ ﻭﺧﺪﺍﻡ ﷲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺪﻯ ﻳﺴﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ!‬

‫ﺃﺧﻮﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﺲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻱ ﭘﻮﻝ‬

‫ﺗﻮﻣﺎﺱ ﻣﺎﭰﺮﻳﻚ ﺍﻟﻠﻌﺎﺯﺭﻱ‬

‫‪2‬‬
‫‪ Coste IV, 596-597. Lettre 1623, à un Supérieur de séminaire.‬‬

‫‪3‬‬